အိမ်ပြန်ချိန်….
အသံတွေ ကြားနေရပြီ…။
ဟိုနားမှာလည်း တိုးတိုးတိတ်တိတ်…။ ဒီနားမှာလည်း တိုးတိုးတိတ်တိတ်…။ တိုးတိုးတိတ်တိတ်တွေများလာတော့ အချို့ကို ရိုးရိုးရိပ်ရိပ် မြင်လာရသည်။ အချို့တွေ စိုးစိုးထိတ်ထိတ် ရင်ခုန်ကြသည်…။ အချို့တွေ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် မျှော်နေမိကြသည်…။
သူလည်း မျှော်နေမိသည်…။ (more…)
Cateogry : Essay | 4 Comments
သူမ ႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္…
နိဒါန္း
၂၀၀၁ ခုႏွစ္
“ကိုဦး…။ ဖုန္းလာတယ္…။”
“ဟ…ဟ ဖုန္းတဲ့ဟ…။ ခဏေနၾကဦး…။ ခဏ..။ ခဏ..။ ခ်က္ျခင္း ျပန္လာခဲ့မယ္” ေဘာလံုးပြဲက အရွိန္ေကာင္းေနတုန္း ျဖစ္သည္။ ဒီေန႕လို လူစံု၊တက္စံု မကန္ရတာ ၾကာၿပီ..။ ကိုသူရ၊ ကို၀ထ၊ စြမ္းရည္ေအာင္၊ သီဟေအာင္၊ လွထြဋ္၊ သီဟံစိုး၊ ေအာင္ေအာင္၊ ဖိုးသာထူး…။ လူအကုန္ပါသည္..။ ကန္လို႕ကလည္း ေတာ္ေတာ္ေကာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္…။ ဖုန္းဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ဦးေႏွာက္စားသြားသည္..။ ဘယ္သူ႕ဆီကမွလည္း အေရးတႀကီးလာစရာ မရွိေပ…။
ဒီၾကားထဲ အခုလို ၿခံထဲမွာေဘာလံုးကန္ဖို႕ဆိုတာ နဲတဲ့အခြင့္အေရးမဟုတ္ေပ..။ အေဖလစ္တုန္း ကန္ရတာ ျဖစ္သည္။ အေဖသိသြားရင္ အိမ္ေပၚကေန ေခါင္းနဲ႕ ဆင္းရ ႏိုင္သည္..။ ေခါင္းနဲ႕ ဆင္းခိုင္းတာလဲ အေၾကာင္းရွိသည္။ ၿခံထဲမွာ ေဘာလံုးကန္တဲ့ အက်ိဳးအားျဖင့္ အိမ္နံရံမွာ ရွိတဲ့ေဆးေတြ ေဘာလံုးရာျဖင့္ အကြက္လိုက္ အကြက္လိုက္ေတြမနဲ…။ အခုခ်ိန္ (၂၀၁၁) အထိ ရွိေသးသည္..။ ကြဲသြားတဲ့ အဖြားရဲ႕ ကက္တေလရာ သစ္ခြပင္ေတြနဲ႕..။ မီးလံုးဖိုးေတြကလည္း မနည္းေတာ့ေပ…။ (more…)
Cateogry : Essay , Personal | 2 Commentsအခ်ိဳး…
ေလာကသည္ လွပေပသည္။ သို႕ေသာ္ ထို႕ထက္လွပေသာ ေလာကတစ္ခုအား သူဖန္ဆင္းဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာအခါ…
အလင္းသည္ အေရာင္မရွိေပ…။ သို႕ေသာ္ လူတို႕သည္ အလင္းေရာင္ ဟုေခၚေလ့ရွိၾကသည္…။ အလင္းေၾကာင့္ အေရာင္တို႕ ထြန္းလင္းခြင့္ရရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ အလင္းမရွိပါက အေရာင္မရွိေပ…။ အေရာင္မရွိပါက…။ အေရာင္ဆိုးခံရျခင္းမ်ား မရွိႏိုင္ေပ…။ အေရာင္အဆိုးခံရျခင္းမ်ားမရွိပါက….။ အတိတ္ဆိုးမ်ား မရွိ ႏိုင္ေပ…။ အတိတ္ဆိုးမ်ားမရွိပါက အနာဂတ္ဆိုးမ်ားလည္း ရွိလာႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ…။ အနာဂတ္ဆိုးမ်ား မရွိေသာေၾကာင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား လိုတာထက္ ပိုမိုရွင္သန္ စရာ မလိုေတာ့ေပ…။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား နဲပါးသြားေသာအခါ လူသားတို႕၏ ေလာဘမ်ား နဲေကာင္းနဲသြားႏိုင္သည္…။ မႏိုင္မနင္းထမ္းထားရေသာ ဘ၀အေမာမ်ား အထိုက္အေလွ်ာက္ ေလ်ာ့ပါးေကာင္း ေလ်ာ့ပါးသြားေပလိ့မ္မည္…။
ထိုအခါ ေလာကသည္ ပိုမို လွပလာေပမည္ေလာ….?
လူတို႕တြင္ ေမြးရာပါ ဦးေႏွာက္တစ္ခုစီ လက္ေဆာင္ပါရွိေလသည္။ သို႕ေသာ္ ထိုဦးေႏွာက္သည္ ခံစားတတ္ျခင္းဟူေသာ ေမြးရာပါ ႀကိမ္စာသင့္လာခဲ့ေလသည္။ သူ၏ မူလအလုပ္သည္ ခံစားဖို႕ေလာ၊ စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ဖို႕ေလာ၊ ေတြးေတာ္ ေမွ်ာ္ျမင္ဖို႕ေလာ၊ ေကာက္က်စ္ယုတ္မာဖို႕ေလာ၊ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ သီခ်င္းသစ္ တစ္ပုဒ္ကို ေရးသား ဖို႕ေလာ၊ ေပ်ာ္စရာေကာင္းေသာ အႏုပညာေျမာက္သည့္ ဟာသတစ္ပုဒ္ကို ရယ္ေမာဖို႕ေလာ…။ သို႕မဟုတ္…။ မိမိကိုယ္ကုိ လွည့္စားဖို႕ေပမ်ားေလာ…။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ သူသည္ ေမြးစကတည္းက မႏိုင္၀န္ထမ္းခဲ့ရေသာ သနားစဖြယ္ ျဖစ္တည္မွဳတစ္ခုသာ..။ တကယ္ဆို သူသည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ႏွာသာ ေပးျခင္းကို မခံခဲ့ရေသာ ဖန္ဆင္းမွဳတစ္ခုသာ ျဖစ္ေလသည္။
တကယ္လို႕မ်ား ကြ်န္ေတာ္တို႕တြင္ ထိုဦးေႏွာက္ဆိုေသာအရာ ပါရွိမလာခဲ့ပါက…။ ေလာကတြင္..။ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုဒ္မ်ား ေလ်ာ့ပါးေနခဲ့ေပလိ့မ္မည္..။ သဘာ၀ ေဘးအႏာၱရယ္မ်ားေပၚေပါက္လာ မည္မဟုတ္ေပ…။ ဖန္ျပြန္သေႏၶသားသည္လည္းေကာင္း၊ ေသြးေခ်ာင္းစီး ႏ်ဴကလီးယား စစ္ပြဲမ်ားသည္ လည္းေကာင္း သမိုင္းစာမ်က္ႏွာ ထက္သို႕ တက္ခြင့္ရမည္မဟုတ္ေပ…။ ဘင္လာဒင္ သည္လည္း ေျမေအာက္ထဲက ထြက္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိေပ…။ တရားမွ်တမွဳ၊ မတရားမွဳ တို႕သည္လည္း ရွိလာမည္မဟုတ္ေပ..။ ကုန္ေစ်းႏွဳန္းသည္လည္း သိမ္ႀကီးေစ်း ေခါင္ မိုးေပၚတြင္ ဆိုင္ခန္းတစ္ခု ဖြင့္စရာမလိုေပ…။ ထိုအရာမ်ားအားလံုး တစ္ၿပိဳင္နက္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းဖို႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုးတြင္ ဦးေႏွာက္မရွိခဲ့ဖို႕သင့္သည္..။ အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ေလာကတြင္ ႀကိမ္စာသင့္ေနေသာ ဦးေႏွာက္ေပါင္း ၆ ဘီလွ်ံေက်ာ္မွ ဒုကၡ စက္၀န္းအတြင္း လည္ပတ္ေနၾကေလသည္…။ ထို႕ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ တြင္ရွိေသာ ဦးေႏွာက္မ်ားအားလံုးကို ေဘာတယ္ကုလားထံရွိ ပဲႀကီးေလွာ္မ်ားျဖင့္ လဲလွယ္ စားေသာက္သင့္သည္…။
ထိုအခါ ေလာကသည္ ပိုမို လွပလာေလမည္ေလာ…?
ၾကယ္တို႕လွပစြာ လင္းလက္ၾကဖို႕အတြက္ အေမွာင္သည္ ဗီလိန္အျဖစ္ အသံုးေတာ္ခံခဲ့ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့ဖူးသည္…။ သူရဲေကာင္းေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚထြက္လာဖို႕ အတြက္ ဗီလိန္ေပါင္းမ်ားစြာ နာမည္ပ်က္ခဲ့ၾကရဖူးသည္…။ ေလာကသည္ သူရဲေကာင္းမ်ား ေပါမ်ားမွ လွပမည္ဟု လူတို႕ အယူရွိၾကသည္..။ လူတိုင္းသည္ ေတာ္ခ်င္ ၾကသည္။ တတ္ခ်င္ၾကသည္..။ ဂုဏ္ျပဳခံခ်င္ၾကသည္…။ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားခ်င္ၾကသည္…။ ထိုအခါ ထိုအရာမ်ားအားလံုး အထေျမာက္ဖို႕အတြက္..။ ကိုယ္စီ ဘ၀ ဇာတ္လမ္းမွာ မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ားအျဖစ္ ပြဲထြက္ႏိုင္ဖို႕အတြက္..။ ဗီလိန္မ်ားကို အပူတျပင္းရွာၾကသည္…။ သို႕ေသာ္ လူတို႕သည္…။ မိမိဘ၀ဇာတ္အတြက္ မိမိ မင္းသား ျဖစ္ေနခ်ိန္တြင္..။ အျခားလူတစ္ေယာက္၏ ဇာတ္အတြက္ ဗီလိန္ျဖစ္ေနမွန္းကို မ်ားေသာအားျဖင့္ သတိမထားမိၾကေပ….။ မ်ားစြာ သနားဖို႕ေကာင္းေပ သည္…။
သူရဲေကာင္းမ်ား ထြန္းကားမွ လွပမည္ ဆိုေသာ ေလာကႀကီးအတြက္…။ သူရဲေကာင္း မ်ားမ်ားထြန္းကားဖို႕အတြက္ ဗီလိန္မ်ားမ်ားလိုေပသည္.. ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုး ဗီလိန္မ်ားအျဖစ္ တညီတညြတ္တည္း သရုပ္ေဆာင္ၾကပါ သူရဲေကာင္းမ်ား အမ်ားႀကီးေပၚထြန္းလာမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္..။ တစ္ေလာကလံုး ေကာင္းစားဖို႕…။ သူရဲေကာင္းထြန္းကားဖို႕ တစ္ေလာကလံုး ဗီလိန္လုပ္ၾကလွ်င္ လြန္စြာသင့္ေတာ္ေပမည္…။ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ကမာၻေျမႀကီး၏ လည္ပင္းတြင္ ” ေပ်ာ္စ ရာ၊ ရႊင္စရာ ဗီလိန္ကမာၻ” ဟု စာတမ္းခ်ိတ္ထားလွ်င္ လြန္စြာလွပေပမည္..။ အျခားၿဂိဳလ္မွ ၿဂိဳလ္သားမ်ားလည္း အတုယူအားက်ကာ ႀကိဳးစားၾကပါက ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ အနႏၱစၾကာ၀ဌာႀကီးသည္ မၾကာေသာအခ်ိန္တြင္ ဗီလိန္စၾက၀ဌာႀကီး ျဖစ္လာမည္မွာ မလြဲေပ…။
ထိုအခါ ေလာကသည္ ပိုမို လွပသြားေပမည္ေလာ….?
သစၥာတရား၏ တန္ဖိုးသည္ သစၥာမဲ့ေသာ လူမ်ားႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္ၾကည့္မိေသာ အခါမွသာ ထင္ရွားစြာ ေပၚထြန္းလာတတ္စျမဲျဖစ္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူသားတို႕သည္ မိမိတို႕ သစၥာရွိေၾကာင္းကို အျခားသာ သစၥာမရွိ (ဟု သူတို႕သတ္မွတ္ေသာ) သူမ်ားႏွင့္ ယွဥ္ထိုးၿပီး ဂုဏ္ယူေလ့ရွိၾကသည္…။ ထိုသစၥာရွင္ႀကီးမ်ား သစၥာရွိျပဖို႕အတြက္ အျခားလူသား တစ္ေယာက္ အလိုလုိေနရင္း သစၥာမဲ့သူ စာရင္း၀င္သြားခဲ့ရသည္…။ ထို႕ေၾကာင့္ သစၥာရွိေသာ သူမ်ား မ်ားျပားဖို႕အေရး ကြ်န္ေတာ္ တို႕အားလံုး တညီတညြတ္တည္း သစၥာေဖာက္ျပဖို႕ လုိေပလိ့မ္မည္…။ အမုန္းစစ္မွ အခ်စ္စစ္သည္ ဆိုၾကသည္…။ ထိုအခါ အမုန္းမရွိေသာ အခ်စ္သည္ အခ်စ္မစစ္ ဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ေၾကာင္း စဥ္းစားမိၾကပါေလစ…။ ထိုကဲ့သို႕ဆိုလွ်င္ ခ်စ္သူတိုင္း အခ်စ္စစ္ၾကဖို႕ ခ်စ္သူတိုင္း ..။ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ တံေတြးနဲ႕ ေထြး..။ တစ္ေယာက္လည္မ်ိဳ တစ္ေယာက္တက္နင္း..။ တစ္ေယာက္ ငယ္ထိပ္ တစ္ေယာက္ ဖေနာင့္နဲ႕ေပါက္ကာ..။ ပက္ပက္စက္စက္ မုန္းတီးၾကဖို႕ လိုေပလိ့မ္မည္။ ထိုသို႕လုပ္ၿပီးေသာ သကာလမွသာ ငါနင့္ကို အရမ္းခ်စ္ေၾကာင္း အရမ္းမုန္းျပျခင္းျဖင့္ သက္ေသျပလိုက္တာပါဟု ဆိုၾကည့္ပါ…။ သင့္ခ်စ္သူသည္ သင့္အား ဘယ္လို တံု႕ျပန္ေၾကာင္း ေကာ္မန္႕တြင္ တစ္ခါ ျပန္လည္ေရးသားၾကပါ…။
ဒီလိုနဲ႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕ လူသားမ်ားသည္ ပက္ပက္စက္စက္ သစၥာတရားမ်ား မဲ့ ၾကကာ..။ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ မုန္းတီးနာၾကင္ၾကျခင္းျဖင့္….။ ေလာကႀကီးသည္ သစၥာတရားထြန္းကားေသာ၊ အခ်စ္စစ္ အခ်စ္မွန္မ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေသာ ကမာၻႀကီးတစ္ခုျဖစ္လာေပလိ့မ္မည္…။
ထိုအခါ ေလာကသည္ ပိုမို လွပလာေပမည္ေလာ….?
ကြ်န္ေတာ္စဥ္းစားၾကည့္မိသည္…။
သင္လည္း စဥ္းစားၾကည့္ေစလိုသည္…။
အျခားတစ္ေယာက္ကိုလည္း စဥ္းစားၾကည့္ဖို႕ တိုက္တြန္းေပးေစလိုသည္…။
ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုးသည္ စဥ္းစား သူမ်ား ျဖစ္လာၾကမည္…။
ထို႕ေနာက္တြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုးသည္ ႏြားတင္းကုတ္ တစ္လံုးကို အတူတကြ၀ယ္ယူကာ…။ ကိုယ္စီ နဖားႀကိဳးထိုးၾကရင္း အတူတူႏြားဇာတ္ခင္းၾကပါမည္။ ထို ႏြားတင္းကုတ္အတြင္း သို႕ …
(၁) အလင္းမ၀င္ေစရ
(၂) ဦးေႏွာက္မ်ားယူေဆာင္မလာရ
(၃) သူရဲေကာင္းမ်ားမလာရ
(၄) သစၥာတရား မရွိေစရ
ထိုအခါ ေလာကသည္ ပိုမို လွပသြားေပမည္ေလာ….? လွပသြားေပမည္ေလာ…?
ေလာကသည္ လွပေပသည္။ သို႕ေသာ္ ထို႕ထက္လွပေသာ ေလာကတစ္ခုအား သူဖန္ဆင္းဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာအခါ..ကြ်န္ေတာ္တို႕အားလံုး ႏြားျဖစ္သြားၾက ေလသည္။
P.S- ဤ အက္ေဆးအား ႏြားဇာတ္ခင္းေသာ ႏြားအက္ေဆးဟု မမွတ္ေစရ…။
Cateogry : Essay | 3 Commentsသံသရာ၊ ေကြ႕၊ အနာဂတ္ႏွင့္ အနက္ေရာင္အိပ္မက္
တစ္ကယ္ဆို ဘ၀သည္ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား အံ့ၾသစရာ မေကာင္းေသာ မ်က္လွည့္ပြဲတစ္ခုျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဘ၀ကိုယ္စီတြင္ တစ္ခါတစ္ရံ ႀကိဳေတြးထား သည့္ အတိုင္း ျဖစ္တတ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ႀကိဳမေတြးထားသည္မ်ား ျဖစ္တတ္သည္။
ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးဖို႕ ႀကိဳးစားၾကသည္။ ဖန္တီးၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ကံၾကမၼာသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႕အား ဖန္တီးေသာအခါ မွင္သက္တုန္လွဳပ္ ေလ့ ရွိၾကသည္။ အတံု႕ႏွင့္အလွည့္သည္ ဒဂၤါးျပားတစ္ခု၏ မ်က္ႏွာျပင္ႏွစ္ဘက္ကဲ့သို႕ အစဥ္ဒြန္တြဲလွ်က္ရွိေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္တို႕ မၾကာခဏ ေမ့ေနေလ့ရွိၾကသည္။
ဘံုလံုသီးကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ မစားဖူးေပ..။ ထို႕အတူ ငါးပ်ံကိုလည္း မျမင္ဖူးေပ..။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ဘံုလံုတစ္လွည့္ ငါးပ်ံတစ္လွည့္ဟူေသာ စကားပံုကို ကြ်န္ေတာ္ နားမလည္ေပ။ မွန္ကင္းဆိုေသာ အရာသည္ ဘာမွန္းမသိေပ..။ ထင္းကိုေတာ့ သိသည္..။ သို႕ေသာ္ ေလာကတြင္ မည္သည့္အခါကမွ် တစ္ခုထဲ (သို႕) တစ္ဘက္ထဲကို သိရံုမွွ်ျဖင့္ မျပည့္စံုေသာ သေဘာရွိသည့္အေလွ်ာက္ …။ မွန္ကင္းတစ္လွည့္ ထင္းတစ္လွည့္ဆိုေသာ စကားပံုကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္နားမလည္ေပ။ နားလည္ေအာင္ လည္း မႀကိဳးစားခဲ့ဖူးေခ်။ လူတစ္ေယာက္၏ ဘ၀ကို တည္ေဆာက္ဖို႕အတြက္ စကားပံုမ်ား၏ အဓိပၸါယ္မ်ားကို သိမွ ျဖစ္မည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ မယံုၾကည္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
သို႕ရာတြင္ ထိုစကားပံုမ်ားအားလံုးသည္ အတံု႕အလွည့္သေဘာကို ေဆာင္ၾကေၾကာင္းေတာ့ ကြ်န္ေတာ္နားလည္ထားသည္။ စကားပံုမ်ားကို နားလည္ဖို႕ထက္ အႏွစ္သာရကို သိဖို႕သာ အဓိကျဖစ္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္မွတ္ယူလိုက္သည္။
တစ္ကယ့္တကယ္တမ္းတြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ထင္မွတ္သလို အတိတ္သည္ အရိပ္တစ္ခုမျဖစ္ႏိုင္ေပ…။ အနာဂတ္သည္သာ အရိပ္တစ္ခုျဖစ္ေပလိ့မည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ကိုယ္စီ ကိုယ္ငွဖန္တီးခဲ့ၾကေသာ၊ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ၾကေသာ အတိတ္ဆိုေသာ အလင္းေရာင္သည္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ လက္ရွိပစၥဳပၸန္ေပၚသို႕ က်ေရာက္ေသာအခါ အနာဂတ္ ဆိုေသာ အရိပ္တစ္ခု ျဖစ္လာေပလိ့မ္မည္။ တစ္ခ်ိန္က (အတိတ္က) ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ လုပ္ရပ္…။ လက္ရွိ ပစၥဳပၸန္တြင္ ရပ္တည္ေနေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ခံယူခ်က္ အေပၚ မူတည္၍ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ အနာဂတ္သည္ ပံုေပၚလာေပလိ့မ္မည္။ ထိုအရိပ္ကို လိုလားသည္ျဖစ္ေစ…။ ျငင္းဆန္သည္ ျဖစ္ေစ..။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ လက္ခံရေပ လိ့မ္မည္။
ထို႕ေၾကာင့္ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ သံုးခုဆံုေသာအခ်ိန္ကို ဘ၀မြန္းတည့္ခ်ိန္ဟု ကြ်န္ေတာ္ သတ္မွတ္လိုသည္။
ထုိကဲ့သို႕ေနမြန္းတည့္ခ်ိန္သည္ တစ္ရက္တြင္ တစ္ခါသာရွိႏိုင္သလို..။ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ဘ၀မြန္းတည့္ခ်ိန္သည္လည္း တစ္သက္တြင္ တစ္ခါသာ ရွိႏိုင္သည္။ ထိုရွားပါး၍ ၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲျဖစ္ေသာအခ်ိန္ကို ကြ်န္ေတာ္တို႕ သတိျပဳမိဖို႕သာလိုသည္။ သတိမျပဳမိပါက ၂၀ ရာစု၏ ေနာက္ဆံုးေန၀င္ခ်ိန္ကို မၾကည့္လိုက္ရေသာ လူတစ္ေယာက္၏ ခံစားခ်က္ထက္ ပိုမိုျပင္းထန္ေသာ ခံစားခ်က္မ်ား ရွိလာေပလိမ့္မည္။ ၂၀ ရာစု၏ ေနာက္ဆံုးေန၀င္ခ်ိန္သည့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕အတြက္ အေရးမပါလွ ေပ။ သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ဘ၀မြန္းတည့္ခ်ိန္မူကား ….။
အခ်ိဳ႕ေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ားသည္ အံ့ၾသ စရာေကာင္းသည္။ အခ်ိဳ႕သည္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းသည္။ အခ်ိဳ႕သည္ ထိတ္လန္႕တုန္လွဳပ္ဖြယ္ေကာင္းသည္။ မည္သို႕ ပင္ျဖစ္ေစ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုႏွင့္ၾကံဳတိုင္း မွတ္ခ်က္တစ္ခုေတာ့ ခ်ေလ့ရွိသည္။ အျခားလူကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုျခင္းရွိသည္ႏွင့္ မေျပာဆိုျခင္း သာ ကြာေပလိ့မ္မည္။ မိမိခံစားခ်က္ကို အမွန္အတိုင္းထုတ္ေဖာ္ျခင္းႏွင့္ ဘာမွမျဖစ္သည့္ ပံု ဟန္ေဆာင္ေနျခင္းသာ ကြာေပလိ့မ္မည္။ သို႕ေသာ္ ထိုအေျပာင္းအလဲ သည္ကား ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ဘ၀တစ္ဆစ္ခ်ိဳးကို အတိအက် ပံုေဖာ္ခဲ့ၿပီ…။ ျပင္ဆင္ခြင့္သည္ ကြ်န္ေတာ္တို႕လက္ထဲတြင္သာမက..။ ဘုရားသခင္၏ လက္ထဲတြင္လည္း မရွိႏိုင္ေတာ့ဟု ကြ်န္ေတာ္ အတိအက် ယံုၾကည္သည္။
ေကြ႕ဟူသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ အႏာၱရယ္ရွိသည္ဟု ယူဆႏိုင္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္လည္း အေ၀းေျပးလမ္းမႀကီးမ်ားတြင္ အႏာၱရယ္ေကြ႕ ဟူ၍သာ သတိေပးေလ့ရွိၿပီး။ ေပ်ာ္စရာေကြ႕ ဟူ၍ ေရးသားထားျခင္းမရွိသည္ကို ဆင္ျခင္ျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လူတို႕သည္ ေကြ႕ဆိုလွ်င္သတိထားၾကသည္။ ထိုသတိထားမွဳႏွင့္ အတူ ေကြ႕၏ သေဘာအရ တစ္ဘက္တြင္ ဘာရွိသည္ကို မသိႏိုင္..။ မျမင္ႏိုင္..။ ထို႕ေၾကာင့္ စိတ္၀င္စားၾကသည္။ အခ်ိဳ႕..။ စိတ္လွဳပ္ရွားၾကသည္။ သို႕ေသာ္ ေသခ်ာသည္မွာ သတိ ကိုယ္စီေတာ့ထားၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ သတိရွိသူမ်ားျဖစ္ပါက ဟိုင္းေ၀းလမ္းမႀကီးမ်ား၏ ေကြ႕ တစ္ဘက္တြင္ ဘာရွိမည္ကို အနဲႏွင့္အမ်ား လွမ္းျမင္ ႏိုင္သည္။ ခန္႕မွန္းႏိုင္သည္…။ သို႕ေသာ္ ဘ၀တစ္ခု၏ ေကြ႕တစ္ဘက္ကို ျမင္ဖို႕ရာတြင္မူ….။
ခင္ဗ်ားတို႕သည္ လည္းေကာင္း၊ ကြ်န္ေတာ္သည္ လည္းေကာင္း ထိုကဲ့သို႕ေသာ ေကြ႕ ေပါင္းမ်ားစြာကို ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ဖူး၊ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ ေအာင္ျမင္စြာ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ၾကသူမ်ားရွိသည္။ ေကြ႕တို႕၏ မာယာကို ဒူးေထာက္လိုက္ရသူမ်ားရွိသည္။ တကၠသိုလ္၀င္တန္းစာေမးပြဲတစ္ခုသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ဘ၀၏ ေကြ႕တစ္ခု ျဖစ္သည္ဆိုပါဆို႕…။ အဲ့ဒီ့ေကြ႕၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ မတူညီေသာ ျခားနားမွဳမ်ား ဒုႏွင့္ေဒး ေပၚထြန္းလာခဲ့သည္။ အခ်ိဳ႕က် ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေအာင္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ လိုခ်င္ေသာ အမွတ္မရၾက..။ အခ်ိဳ႕ မလိုခ်င္ေသာ အမွတ္မ်ားရသည္။ ထို႕ေနာက္ ဆိုက္ကားသမား၊ ကူလီ၊ ဆရာ၀န္၊ ေက်ာင္းဆရာ ဘ၀မ်ား ျခားသြားခဲ့သည္။ အျဖဴ အစိမ္းေန႕ရက္တို႕သည္ ထိုေကြ႕မ်ား၏ေနာက္ ခပ္ေ၀းေ၀းတြင္ မ်က္ရည္စက္လက္ႏွင့္ တေျဖးေျဖး ေမွးမွိန္သြားခဲ့သည္။ ထို႕ေနာက္ ေနာက္တစ္ေကြ႕…။ ၿပီး..။ ေနာက္တစ္ေကြ႕…။ ေကြ႕ေပါင္းမ်ားစြာ..။ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့သည္…။ ေက်ာ္ျဖတ္ၾကရဦးမည္…။
လူတို႕သည္ တစ္ေယာက္ထဲ ေမြးဖြားလာၾကသည္။ တစ္ေယာက္ထဲပင္ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားရသည္။ သို႕ေသာ္ တစ္ေယာက္ထဲ မေနတတ္ၾကျခင္းမွာ ထူးဆန္းသည္ ဟု ကြ်န္ေတာ္ထင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း…? ေလာကကို တစ္ေယာက္တည္း ရင္ဆိုင္ရန္ သူရဲေဘာေၾကာင္ေသာေၾကာင့္ေလာ..? စုေပါင္း ညီညြတ္ေသာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္အား တန္ဖိုးထားေသာေၾကာင့္ေလာ…? ဒါမွမဟုတ္…။ သူမ်ားေနလို႕ လိုက္ေနျခင္းေလာ…? သင္ကိုယ္တိုင္ စဥ္းစားဖူးပါသလား..။ ဘယ္အမ်ိဳးအစားထဲတြင္ ပါ၀င္ပါသနည္း?
ကြ်န္ေတာ့္အတြက္မူ ကြ်န္ေတာ့္ဘ၀ကို တစ္ေယာက္ထည္း မေနႏိုင္သည့္တိုင္ ျဖစ္ႏိုင္သမွ် အေသးဆံုးေသာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းျဖင့္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ အဆင္သျဖင့္ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးသည္။
သံေယာဇဥ္သည္ ခ်ည္ေႏွာင္တတ္ေသာ သေဘာရွိသည္။ ရုန္းထြက္ရန္ ခက္ခဲေသာ ႏြယ္ပင္တစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။ ထို႕အတူ… ။ ၀ါးမ်ိဳတတ္ေသာ သေဘာလည္း ရွိေပသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ တတ္ႏိုင္သမွ် သံေယာဇဥ္ကင္းေသာဘ၀..။ ေနာက္ဆံုးမျဖစ္ႏိုင္သည့္အဆံုး..။ သံေယာဇဥ္နည္းေသာ ဘ၀ကို ထည္ေထာင္ဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့သည္။ ထိုကဲ့သို႕ တည္ေထာင္ဖို႕ ႀကိဳးစားျခင္းသည္ ခင္ဗ်ားတို႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ထင္ထားသည္ထက္ မ်ားစြာခက္ခဲသည္။ ထိုခရီးသည္ ၾကမ္းတမ္းေပသည္။ ေပးဆပ္စေတးလိုက္ရသည္ မ်ားမွာ ရင္နင့္ဖို႕ေကာင္းလွသည္။ ေအးစက္စိုထိုင္းေသာ လမ္းတစ္ခုျဖစ္သည္။ ေခ်ာ္လဲလွ်င္ေရာထိုင္၍ မရေသာ လမ္းတစ္ခုျဖစ္သည္။ လူ႕ဂြစာဟု အဓိပၸါယ္ရေသာ အၾကည့္မ်ား အမွဳိက္ကားႏွင့္ တစ္စီးအျပည့္ရသည္။ ထုိ ခရီးလမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းဖို႕အတြက္ ရိကၡာအျဖစ္ ဥပေကၡာ တရားမ်ားကို ေဖာေဖာသီသီ သယ္သြားဖို႕ လိုအပ္သည္။ သို႕မဟုတ္ပါက ထိုခရီးတစ္ေရွာက္ သင္စားသံုးစရာ ဥေပကၡာ ရိကၡာမ်ား မရွိေတာ့ေသာအခါ သင္ေရာက္လိုေသာ လြတ္လပ္မွဳ ပန္းတိုင္သို႕ ေရာက္ႏိုင္ ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။
ဥေကၡာတရားသည္ မိစာၱဒိဌိ တစ္ခုမဟုတ္ေပ..။ ဘုရားေဟာထားေသာ ျဗဟၼာစိုရ္ တရားေလးပါးထဲမွ ေနာက္ဆံုးအခ်က္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ..။ ဘုရားေဟာႏွင့္ ညီေသာ အလုပ္တစ္ခုျဖစ္သည္။
သင္သည္ လူ႕ဘ၀ဆိုေသာ ခရီးရွည္တစ္ခုအား ျဖတ္သန္းေနစဥ္တြင္…။ သံသရာဆိုေသာ အစေပါင္းမ်ားစြာ ပိုမုိရွည္လ်ားသည့္ ခရီးရွည္တစ္ခုအား တစ္ခ်ိန္တည္း တြင္ ျဖတ္သန္းေနေၾကာင္း အခါအားေလ်ာ္စြာ ေမ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ေပလိ့မ္မည္။ ဘုရားရွင္၏ တရားတစ္ခုတြင္ ဓမၼဆိုသည္မွာ သံသာရာ၏ တစ္ဘက္ကမ္းကို ေရာက္ရွိ ေအာင္ ပို႕ေပးေသာ ေဖာင္တစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း…။ သံသရာ၏ ထိုတစ္ဘက္ကမ္းသို႕ ေရာက္ရွိသြား (သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္သြား) ပါက ထို ဓမၼဆိုေသာ ေဖာင္ကို ဖက္တြယ္ထားရန္ အေၾကာင္းမရွိေၾကာင္း…။ ဓမၼသည္ပင္လွ်င္ ဖက္တြယ္ထားစရာ တစ္ခုမဟုတ္ပါက..။ အဓမၼဟူသည္မူ ဆိုဖြယ္ရာ မရွိေၾကာင္း ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ဖူးသည္။
ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္လည္း ထို႕အတူပင္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သံသရာ ခရီးတစ္ခုကို သြားေနေသာ ခရီးသည္ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ သင့္တြင္ ေက်ာပိုးအိတ္ (သို႕) ခရီး ေဆာင္ အိတ္တစ္လံုးပါေပလိမ့္မည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ သံသရာ ခရီးတစ္ေလွ်ာက္ အဆင္ေျပေစေရး၊ ခ်မ္းသာစြာေနထိုင္ႏိုင္ေရး၊ စသည္ျဖင့္ ထိုထိုေသာ ေကာင္းျခင္းမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ကာ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ေက်ာပိုးအိတ္ (ေက်ာပိုးအိတ္ပဲ ဆိုၾကပါစို႕) ကုသိုလ္မ်ားကို မ်ားႏိုင္သမွ်မ်ားေအာင္ ထည့္ၾကသည္။ စုေဆာင္း ၾကသည္။ တန္ဖိုးထားၾကသည္။ ေလးမွာျခင္းတူတူ ေက်ာပိုးအိတ္ထဲသို႕ မည္သို႕မွ် ေကာင္းက်ိဳးမေပးႏုိင္ေသာ အကုသိုလ္မ်ား မထည့္ၾကျခင္း (သို႕) တတ္နိုင္သမွ် မထည့္မိေအာင္ ႀကိဳးစားၾကျခင္းသည္ မ်ားစြာ ယုတၱိရွိေပသည္။ သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ေမ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ေသာ အခ်က္တစ္ခု က်န္ရွိခဲ့ေလသည္…။
ေကာင္းျခင္းကို ေပးတတ္ေသာ ကုသိုလ္သည္ လည္းေကာင္း၊ အကုသိုလ္သည္လည္းေကာင္း ကိုယ္စီ အေလးခ်ိန္ရွိေပသည္။ အကုသိုလ္အတြက္ မထူးျခားသျဖင့္ မေျပာလို..။ သို႕ေသာ္ လူတို႕သည္ လိုခ်င္တက္မက္သည့္ ေလာဘႏွင့္ ေတြေ၀ေစတတ္ေသာ ေမာဟတို႕၏ ဖံုးလႊမ္းမွဳေၾကာင့္ ကုသိုလ္မ်ားကို ထည့္ရာတြင္ အေလး ခ်ိန္ အေၾကာင္းေမ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ၾကေပသည္။ ထိုအခ်က္က ကြ်န္ေတာ္တို႕အဖို႕ သံသရာ၏ တစ္ဘက္ကမ္းကို မေရာက္မွီစပ္ၾကား..။ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ခရီးကို ပိုမို ၾကာရွည္ ေစခဲ့သည္။ ပိုမိုေလးလံေစခဲ့သည္…။ ထို႕ကုသိုလ္မ်ား၏ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ သံသရာတစ္ဘက္ကမ္းကို မေရာက္ခင္စပ္ၾကား ေလာက စည္းစိမ္မ်ားကို ခံစား မိန္းေမာရင္းျဖင့္ အခ်ိန္မ်ားကို ျဖဳန္းတီးမိၾကေလသည္။ (ထိုကဲ့သို႕ အခ်ိန္ျဖဳန္းရင္း မိမိသတိမထားမိလုိက္ေသာ အခ်ိန္တြင္ အကုသိုလ္မ်ားသည္လည္း မိမိထည့္ သည္ျဖစ္ေစ မထည့္သည္ ျဖစ္ေစ မိမိတို႕၏ ေက်ာပိုးအိတ္ထဲသို႕ အလိုလို ၀င္ေရာက္လာေပသည္။) ထိုသို႕ျဖင့္ သံသရာ တစ္ပါတ္ျပန္လည္ေပသည္။ ေကာင္းျခင္းမ်ား ၿပီးေသာ အခါ..။ အဆုိးတရားမ်ား..။ ထိုသို႕ျဖင့္ …. ခရီးသည္ ရည္မွန္းခ်က္ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ေလသည္..။
ထို႕ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ကိုယ္စီ ကိုယ္ငွ ေက်ာပိုးအိတ္မ်ားထဲတြင္ ကုသိုလ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အကုသိုလ္ေသာ္လည္းေကာင္း မည္သည့္အရာမွ မထည့္မိဖို႕ လိုအပ္သည္။ သို႕မွသာ ေပါ့ပါးလြတ္လပ္စြာျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ အႏၱိမ ပန္းတိုင္သို႕ ေခ်ာေမာလွ်င္ျမန္စြာေရာက္ေပလိ့မ္မည္..။
သို႕ေသာ္ ေကြ႕မ်ားကိုကား သတိထားဖို႕ လိုအပ္ေပသည္။
ကြ်န္ေတာ္သည္ ယခုအခါ..။ မနက္ျဖန္ဆိုေသာ ေန႕ရက္ ပညတ္တစ္ခုမွ စကာ…။ ကြ်န္ေတာ့္၏ ေက်ာပိုးအိတ္ထဲသို႕ ႏုလံုးသား တစ္ခုအား ထည့္ကာ သံသရာ တစ္ဘက္ မေရာက္ခင္အထိ ေခၚေဆာင္သြားဖို႕ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေလသည္။ ထိုဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ေကြ႕တစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။ ထိုေကြ႕၏ အျခားတစ္ ဘက္တြင္ ဘာေတြရွိမလဲဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္ မျမင္ႏိုင္ေပ…။
ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ျခင္းေလာ..။ ေတြေ၀ေနျခင္းေလာ…။ တုန္လွဳပ္ေနျခင္းေလာ…။ စိတ္၀င္စားေနျခင္းေလာ…။ ကြ်န္ေတာ္ မဆင္ျခင္ႏိုင္…။ ထိုသို႕ မဆင္ျခင္ႏိုင္မွီမွာပါ ကြ်န္ေတာ္သည္ သံသရာ၏ တစ္ဘက္ကမ္း (သို႕မဟုတ္) သံေယာဇဥ္မ်ားႏွင့္ ေ၀းရာသို႕သြားေနေသာ လမ္းေၾကာင္းမွ ပထမဆံုးအႀကိမ္ စတင္၍ ဦးတည္ခ်က္ ေသြဖယ္ သြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါသည္…။
P.S- This Is The Last Post For My Old Life & I Am Starting To Step Into A New Life, Tomorrow! God Bless My Shadow!!
Cateogry : Article , Essay , Personal | 3 Commentsကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ သာမန္မ်ား…
ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ သာမန္ေန႕ရက္တစ္ခုအျဖစ္…။ သာမန္ မနက္ခင္းတစ္ခုတြင္…။ သာမန္လည္ပတ္ေနေသာ သာမန္ နာရီမ်ားႏွင့္….။ သာမန္ ပညတ္မ်ားၾကားထဲ…။ သာမန္လူသားတစ္ေယာက္အျဖစ္…။ တဖန္…။ သာမန္ ပံုစံမ်ားအတိုင္း ျပန္လည္ႏိုးထလာခဲ့ၾက ျပန္ေလသည္…။
သာမန္ေသာက္ေနၾက ႏြားႏို႕တစ္ခြက္သည္။ သာမန္ညွစ္ေနက် ႏြားမတစ္ေကာင္ထံမွ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ သို႕ေသာ္ ထိုသာမန္မဟုတ္ေသာ သာမန္ ႏြားႏို႕သည္..။ သာမန္အတိုင္း ညွီစိမ့္ေသာ အနံ႕အရသာ ရွိပါလိ့မ္မည္။ သာမန္အတိုင္း အလိုအလွ်ာက္ဟလာေသာ ပါးစပ္ေပါက္မွ တစ္ဆင့္..။ သာမန္အတိုင္း လည္ေခ်ာင္းအတြင္းသို႕ စီး၀င္သြားသည္မွာ တကယ့္ သာမန္ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ ခႏၶာကိုယ္သည္ သာမန္ေန႕မ်ားေလာက္ ႏြားႏို႕ရဲ႕ အဟာရကို လိုခ်င္မွ လိုပါလိ့မ္မည္။ သို႕ေသာ္ သင္သည္ သာမန္အတိုင္း Drill တစ္ခုကို လိုအပ္သည္ျဖစ္ေစ မလိုအပ္သည္ ျဖစ္ေစ အလိုေလွ်ာက္လုပ္ေနမိေၾကာင္းကို သာမန္အားျဖင့္ သိရွိမည္မဟုတ္ေပ..။
သာမန္အတိုင္း ညွစ္လိုက္ေသာ သင့္ရဲ႕သြားတိုက္ေဆးဘူးသည္ သင့္စိတ္ထဲတြင္ ဘာမွ ထူးျခားမေနေသာ္လည္း…။ မေန႕က တိုက္ခဲ့ေသာသင့္ရဲ႕ သြားတိုက္ေဆးဘူးထက္ အနဲငယ္ ကိုယ္အေလးခ်ိန္က်သြားေၾကာင္းကို သာမန္အားျဖင့္ သင္ သတိထားမိမည္ မဟုတ္ပါ။ သင္သည္ သာမန္အတိုင္း ပင္ ေရခ်ိဳးခန္းရဲ႕ နံရံမွာ ကပ္ထားေသာ မွန္အား ၾကည့္ေပလိ့မ္မည္။ ထိုအခါ…။ ထုိမွန္သည္ သင္ ယခင္ေန႕က အသံုးျပဳခဲ့ေသာ မွန္ထက္ သာမန္ အတုိင္း အနဲငယ္ မွဳန္၀ါးလာေၾကာင္း…။ သင့္ရဲ႕ ဆံပင္မ်ားသည္ သာမန္ထက္ အနဲငယ္ပိုရွည္လာေၾကာင္း..။ သင့္ရဲ႕ အေရျပားမ်ားသည္ သာမန္ အတိုင္း တစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕ တြန္႕ေၾကလာေၾကာင္း..။ သင့္ရဲ႕ သက္တမ္းသည္ သာမန္အတိုင္း ပိုမိုအိုမင္းလာေၾကာင္း…။ စသည့္ သာမန္ေပါင္း မ်ားစြာအား..။ သာမန္အားျဖင့္…။ သင္ လွ်စ္လွ်ဴ ရွဳလိုက္ျခင္းမွာ သာမန္ေန႕ရက္တစ္ခုရဲ႕ သာမန္ရိုးက် အစတစ္ခုပင္ ျဖစ္သည္။
သာမန္မနက္ခင္းတစ္ခုတြင္..။ သာမန္ပဲျပဳတ္သည္တစ္ေယာက္သည္…။ သာမန္ေအာ္ေနၾကအတိုင္းေအာ္ကာ လွည့္လည္ေရာင္းခ်ေနႏိုင္ပါသည္..။ သို႕ေသာ္ ပဲျပတ္ရဲ႕ ေစ်းကေတာ့ မေန႕ကအတိုင္း သာမန္ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္ပါလိ့မ္မယ္..။ ထိုနည္းတူ ထိုပဲျပဳတ္သည္ရဲ႕ေတာင္းထဲက ပဲျပဳတ္ေတြသည္ မေန႕ကအတိုင္း သာမန္ ျဖစ္ခ်င္မွလည္း ျဖစ္ပါလိ့မ္မယ္…။ ပဲျပဳတ္သည္ ဆိုေသာ ပညတ္သည္ သာမန္ ျဖစ္သည္…။ သို႕ေသာ္ ထိုပဲျပဳတ္ကို ေရာင္းေသာ သူရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သည္ မေန႕ကအတိုင္း သာမန္ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ပါလိ့မ္မယ္ (မေန႕ကထက္ ပိုညစ္ညမ္းလာပါတယ္)..။ ထို႕အတူ ပတ္၀န္းက်င္သည္ သာမန္ မဟုတ္ (မေန႕ကထက္ ပိုညစ္ညမ္းလာပါတယ္) ေလထုသည္ သာမန္မဟုတ္ (မေန႕ကထက္ ပိုညစ္ညမ္းလာပါတယ္) ယဥ္ေက်းမွဳ သည္ သာမန္မဟုတ္ (မေန႕ကထက္ပို ညစ္ညမ္းလာပါတယ္)… ထို႕ေၾကာင့္ ယေန႕သာမန္မ်ားသည္ သာမန္ အားျဖင့္ မေန႕က သာမန္မ်ားႏွင့္ တူသေယာင္ေယာင္ရွိေသာ္လည္း သာမန္အတိုင္း မေန႕က သာမန္မ်ား မဟုတ္ၾကေတာ့သည္မွာ သာမန္ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ တစ္ခုပင္ ျဖစ္ပါသည္။
Company ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာကို သာမန္မဟုတ္ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ပိုင္ဆိုင္ထားေသာ သာမန္သူေဌးဟု သူ႕ကိုသူထင္ေနေသာ သူေဌးတစ္ေယာက္၏ သာမန္အသံုးစရိတ္သည္ သာမန္လူတန္းစား မိသားစု ေပါင္းမ်ားစြာ၏ သာမန္ရိုးက် ရွာေဖြထားေသာ ေငြေၾကးဥစၥာတို႕ႏွင့္ သာမန္အတိုင္း အခ်ိဳးတူညီျခင္းမရွိသည္မွာ သာမန္ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္တစ္ခုအျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ သာမန္အတိုင္း သတ္မွတ္လို႕ ရႏိုင္မည္ မထင္။ ေငြစကၠဴသည္ သာမန္အရြယ္အစားအတိုင္းျဖစ္သည္။ ေငြစကၠဴသည္ သာမန္အေလးခ်ိန္အတိုင္း ျဖစ္သည္။ ေငြစကၠဴသည္ သာမန္အတိုင္း စုတ္ျပဲေလ့ရွိသည္။ သို႕ေသာ ထိုေငြစကၠဴရဲ႕ တန္ဖိုးသည္ ထူးျခားစြာ သာမန္တန္ဖိုးအတိုင္း ျဖစ္မေနသည္မွာ သာမန္အတိုင္း ဟုတ္ပါေလစ..။
သာမန္မဟုတ္ေသာ ထိုသူေဌး၏ သာမန္ ေကာ္ဖီတစ္ခြက္သည္…။ သာမန္မိသားစုတစ္စုရဲ႕ သာမန္ ထမင္း၀ိုင္းေပါင္း ၁၀၀ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သာမန္မဟုတ္ေသာ ထိုသူေဌး၏ သာမန္ အႏွိပ္ခန္းေၾကးသည္..။ သာမန္ မိသားစု တစ္စု၏ သာမန္ ဒဏ္ေက်ေဆးဘူးေပါင္း သိန္းႏွင့္ ခ်ီကာ ညီမွ်သည္။ သာမန္မဟုတ္ေသာ ထိုသူေဌးရဲ႕ Hammer တစ္စီးသည္ သာမန္ မိသားစု တစ္စုလံုးရဲ႕ ဖင္ေနာက္မီွးတစ္ပိုင္းျပတ္ေနေသာ ရာဘာဖိနပ္ ေပါင္း သန္းႏွင့္ခ်ီကာ ညီမွ်သည္။ သို႕ေသာ္ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ေသာ သာမန္လူမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ သာမန္အတိုင္းပင္ လက္ပိုက္ ၾကည့္ေနသည္မွ လြဲကာ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ၾကျခင္းမွာလည္း သာမန္ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ တစ္ခုပင္ ျဖစ္သည္။
သာမန္ေၾကြက်သြားေသာ ပန္းတစ္ပြင့္၏ ဇာတ္သိမ္းသည္…။ သာမန္ ေကြ်ၾကသင့္သည့္ ရာသီဥတုတစ္ခု မဟုတ္ခဲ့သည္မွာ သာမန္ျဖစ္ရပ္တစ္ခုသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္တို႕ သာမန္ရိုးက် သတ္မွတ္ႏိုင္ရန္ အေတာ္ပင္ ခက္ခဲေပလိ့မ္မည္။ ထို ပန္းပြင့္ေလးတစ္ပြင့္၏ အညွာတိုင္သည္ သာမန္ ပန္းပြင့္မ်ားကဲ့သို႕ ရွိသင့္ေသာ ခံႏိုင္ရည္ အရည္အခ်င္းမျပည့္မွီသို႕ေလာ…။ သို႕မဟုတ္…။ သာမန္ ပန္းပြင့္ေလးမ်ား တိုက္ခတ္ခံရေလ့ရွိေသာ သာမန္ ေလေျပတို႕ထက္ ျပင္းထန္သည့္ သာမန္မဟုတ္ေသာ ေလေျပတို႕ပိုမိုတိုက္ခတ္ျခင္း ခံရသို႕ေလာ…။ သို႕မဟုတ္…။ ထုိပန္းပြင့္ေလး၏ အလွသည္ သာမန္ ပန္းပြင့္မ်ား၏ အလွထက္ ပိုမိုထူးကဲ၍ သာမန္မဟုတ္ကာ လွပေနေသာေၾကာင့္ သာမန္မဟုတ္ေသာ လက္မ်ား၏ ခူးေျခြ ခ်နင္းျခင္း (သို႕မဟုတ္) ပန္ဆင္ျခင္း ကို သာမန္အတိုင္း ခံလိုက္ရျခင္းေလာ…။ ဒီအရာတို႕သည္ သာမန္ျဖစ္စဥ္မ်ားပင္ေလာ..။ သို႕မဟုတ္ သာမန္ မဟုတ္ေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ားေလာ…။ သို႕ေသာ္ ထိုပန္းပြင့္ေလးသည္ သာမန္ အနိစၥ တစ္ခုရဲ႕ သေဘာကို သာမန္အတိုင္းပင္ ရိုးရိုးေလး သက္ေသျပခဲ့ သည္။ သူသည္ သာမန္ဖူးပြင့္ခဲ့သည္…။ ထို႕ေနာက္ သာမန္ ေၾကြလြင့္သြားခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္ သူ႕ရဲ႕ လွပခ်ိန္ (သို႕မဟုတ္) လွပခြင့္ သက္တမ္းသည္ သာမန္အခ်ိန္ကာလထက္ တိုေတာင္းခဲ့ျခင္းကို ကြ်န္ေတာ္တို႕ မ်က္စိစံုမိွတ္ကာ သာမန္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု အျဖစ္ပဲ သတ္မွတ္လိုက္ၾကပါစို႕…။
Cateogry : Essay | 10 Comments